Вербное воскресенье

Вербное воскресенье или «Вход Господа в Иерусалим»,, это праздник, который отмечается в воскресенье, за неделю до Светлой Пасхи.

Празднование берёт начало в древности, когда в честь богини Флоры, богиня цветов, плодовых деревьев и огородных растений, устраивали праздник весны, Флоралия, который был популярен и в Дакии.

Христианский праздник, вход Иисуса Христа в Иерусалим, совпал с древним торжеством, который в народе назвали в честь празднования цветов, Флорииле или Вербное воскресенье. Этот гармоничный симбиоз породил особенные традиции и обычаи.

Самая известная традиция Вербного воскресенья это то, что христиане рано утром идут в церковь с цветами и ветвями вербы, в народе эти веточки называют «мыцишорь», где их освящают, затем приносят домой и бережно хранят возле икон, также украшают ими окна, двери или ворота. Считается, что они хороши для лечения многих заболеваний, защищают дом и хозяйство от пожара, града и молний.

Освящённые ветви вербы являются также символами плодородия и весенней растительности и до сих пор сохранился обычай закапывать их в огороде, в надежде на богатый урожай.

Старая легенда гласит, что Матерь Господня, желая увидеть своего Сына, который был только что распят, не могла продолжить свой путь, так как на её пути появилась огромная вода. Он молила о помощи ко всем деревьям и растениям вокруг, но только ива была той, которая помогла ей перейти на тот берег. Таким образом, Богородица благословила иву.

Обычай носить в церковь ивовые ветви, благословить и раздавать их  христианам, восходит к IV-му веку, и распросранился, так как форма листьев символизирует закрытые уста верующих, в молчании перед Богом, связанные травинкой они напоминают восхождение к храму в Иерусалиме, когда люди махали на своём пути Лулавом, маленькая связка, состоящая из ветвей трёх деревьев, пальмы, мирта и ивы, которую они держали в руках.

В некоторых сёлах мужчины опоясываются ветвями вербы, в надежде что это защитит их от болезней и сделает их более крепкими, более сильными.

По возвращению из церкви, родители символически хлестают своих детей веточками ивы, чтобы они росли здоровыми, смелыми и мудрыми.

В Вербное воскресенье, в некоторых регионах, домохозяйки выпекают столько пшеничного хлеба, сколько членов в семье, различные по размеру и форме, в зависимости от возраста каждого, который затем раздают бедным, Помимо постной еды в этот день на столе не должны отсутствовать рыба, вино и растительное масло.

Другой обычай гласит, что накануне незамужние девушки могут узнать суждено ли им скорое замужество или нет: они ставят под привитым грушевым деревом чистую рубашку и зеркало, после восхода солнца используя эти предметы в своих чарах для удачи в любви. В полночь они моют голову водой с базиликом, чтобы у них были красивые и здоровые волосы, затем базилик кладут под подушку, чтобы увидеть во сне будущего мужа, а воду выливают к корням цветущего грушевого дерева.

Также в этот день приданое и одежду выносят во двор для проветривания и, что символически, для избавления от всего плохого.

Вербное воскресенье приносит с собой суеверия, связанные со временем: говорят, что, какой будет погода в этот день, таким будет и день Пасхи.

Другое суеверие предупреждает не сажать деревья за неделю до Вербного воскресенья, так как они будут делать только цветы, а не фрукты.

В этот день отмечают именины те, чьи имена созвучны с названиями цветов:  Флорина, Виолета, Виорика, Виорел, Брындуша, Камелия, Азалия, Кринна, Лилиана, Лаура, Делия, Ирис, Маргарита, Виола, Роза и др.

Ива, обладающая великой силой возрождения, символизирует победу жизни над смертью. В Вербное воскресенье празднуется также приход весны и возрождение природы.