Скалистые монастыри, скрытая архитектура

Наше общее представление об архитектуре,  искусство строительства зданий, как о чём то, что растёт, что находится между землёй и небом.

Тем не менее, существует архитектура, которая строит не добавляя, а удаляя, убирая «лишнее»: это скрытая архитектура, которая вписывается в ландшафт, который находится «внутри», но из-за этого не менее важная и впечатляющая.

Эта особая форма архитектуры, с «конструктивными» характеристиками, отличными от традиционных, что встречается вдоль скалистых стен, иногда эксплуатирующая пещеры и естественные полости, представлена скалистыми монастырями, присутствующими на всей территории бассейна реки Днестр и его притоков.Особый интерес, как с исторической и с архитектурной точки зрения, а также с точки зрения ландшафта, эти артефакты часто размещены в наводящих на размышления местах.

Расположенные друг от друга на проходимом расстоянии, для человека в течение одного дня пешком, эти места представляют собой небольшую сеть связи, на почти 250 км территории, которую река Днестр пересекает до Чёрного моря, совпадая со старым торговым маршрутом.

Эта монашеская система связи, также используемая паломниками по пути в Палестину,  между XVI и XVII веками, работала непрерывно до начала XX-го века.После установления коммунистического режима священные комплексы, присутствовавшие в районе реки, подверглись методическому уничтожению, вплоть до полного их исчезновения.

Чтобы лучше понять важность этих артефактов, расположенных в данном районе, среди самых богатых в Европе по количеству, необходимо расширить анализ на весь Черноморский речной бассейн.

Роль реки в этой системе очевидна, поскольку большинство пещер находятся в горном районе Добруджи, в кривизне Карпат и в центральном бассейне реки Днестр и его притока, Рэут.Учитывая естественную предрасположенность этих мест, следует подчеркнуть, что пространство между Прутом и Днестром было естественным барьером между восточным и западными мирами.

Их организация демонстрирует рациональную способность адаптироваться к морфологии территории, проявляющуюся, например, в распределении дорожек и в мудрой эксплуатации того же раскопанного материала, для создания каменных конструкций и лестниц. С технологической точки зрения, некоторые скалистые места обитания представляют элементарные, но эффективные системы сбора воды, иногда с оригинальными решениями.

Скиты и монастыри, расположенные в изолированных местах и недоступных для путешественников, показывают различные хронологические фазы окружающей среды, простые и лишённые какой-либо настенной живописи, но с наличием нескольких «нацарапанных» крестов и выкопанной в той же стене кровати, небольших ниш для масляных ламп или для икон, и предметов для повседневной жизни.

На данный момент, что касается молдавской территории, нет систематического изучения или полной археологической переписи горных участков, цель, которую нужно достигнуть в будущем, чтобы углубить знания об этих средах и попытаться понять их связь с явлением эремизма.

Эти места являются необычным свидетельством религиозной культуры и не только: это музей, разбросанный по всей территории, сегодня в виновном состоянии заброшенности и по этой причине заслуживающая повышенного внимания и защиты, а также в целях туризма, к которому современные требования, к счастью, склоняются.

Содержание и восстановление, а также перепланировка и улучшение мест и самих маршрутов, пройденных когда-то паломниками, являются приоритетной задачей.

Важность скальных монастырей, с туристической точки зрения, очевидна. В настоящее время не проведена существенная оценка этих памятников, для их внедрения в развитие национальной туристической индустрии.