Пост

Практика поста, как инструмент физического и умственного восстановления равновесия и, в то же время, как средство очищения и покаяния в мистически-религиозном контексте, всё ещё вызывает определённое недоверие сегодня, оставаясь обсуждаемой, но малоизвестной темой.

Пост - это полное или частичное отречение от определённых продуктов питания и напитков, на более или менее продолжительное время, обычно связанное с контролем над телесными удовольствиями, мыслями, страстями и непристойными действиями.

Это практика, разделяемая большинством религиозных традиций: на самом деле нет религии, которая бы не предусматривала какую-либо форму поста и, следовательно, не позволяла бы прервать попытки не есть много часов подряд.

В Христианстве, также в Иудаизме как и в Исламе, это акт покаяния, совершаемый в определённые дни (Великий пост, Рамадан); пост также практикуется в Буддизме, чтобы очистить ум и улучшить духовность; в китайском мышлении это считается практикой здоровья и духовности, направленной на очищение тела и достижение душевного и эмоционального баланса, который позволяет соединиться с духом. В сочетании с медитативными практиками, это практиковалось с древних времён, чтобы ускорить и углубить процесс личностного роста человека.

Пост, по религиозных традициям, играет роль дисциплины, общественной связи, молитвы, обета и может быть принят как средство очищения, чтобы приблизиться к божественному; в то же время его также можно рассматривать как инструмент для очищения организма от состояния отравления, вызванного перееданием.

В начале не было никаких точных и обязательных положений, но со временем Церковь установила правила и продолжительность этой практики в течение всего года.

Происхождение этого упражнения теряется во времени, или, скорее, примерно, когда индивидуум стал квалифицированным в сельском хозяйстве и животноводстве. До этого поститься организованно и коллективно  вряд ли было бы замечено и мотивированно. Не было никакой необходимости. Постились, так как нечего было есть. Но, после того, как мы стали землевладельцами и укротителями животных, мы впервые узнали об изобилии, с одной стороны и голоде, с другой.

В годы изобилия наступили очень тяжёлые времена, голод. Пост возникает как практическое упражнение, чтобы привыкнуть к моментам дефицита и помнить, что изобилие не может быть бесконечной и постоянной. Пост в религиях возникает именно как воссоздание времени, когда мы познали изобилие, а также уничтожение сельскохозяйственных культур и эпидемий, из-за нехватки пищи.

Но даже там, где религия не имеет к этому никакого отношения, пост имеет определённую репутацию, являясь средним звеном между диетой для похудения и умственными усилиями.

Конечно, сейчас в супермаркетах кажется, что изобилие никогда не кончается, поэтому пост кажется таким далёким от этого. Нам больше не нужно привыкать к периодам дефицита, потому что наличие еды всегда, кажется, сопровождает нас. Даже если пост не имеет практической пользы, интересно, как он продолжает, даже сегодня, играть свою социальную и духовную роль. Возможно, потому что, в конце концов, мы, люди, существуем, конечно, благодаря еде, воздуху и воде, но также благодаря символам, идеям и убеждениям.

В календаре Русской православной церкви есть четыре поста, столько же, сколько сезонов. Рождественский пост (Рождество), который начался 28 ноября и закончится 6 января, является вторым по продолжительности постом после Великого Пасхального поста, который является самым важным.

Существуют различные мотивы поститься, такие как пари, тщеславие, но основные причины, всё таки, религиозные. Пост носит религиозный аскетический характер. Без поста праздник теряет своё назначение.